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姣娥还是娇娥？
“姣娥”和“娇娥”都是古代文学中常用来形容女子容貌的词语，两者都有着美丽动人的意思。然而，在不同的语境下使用，表达的细微差别却是存在的。
一般来说，“姣娥”更多地形容女子的清丽秀美，纯朴而不失娇媚；而“娇娥”则更多地暗示女子的艳丽和妩媚。因此，究竟是选择“姣娥”还是“娇娥”，很大程度上取决于所要描述的女子形象和个人情感倾向。总的来说，两者都是美好的赞美词语，只是在细微之处有所不同。
姣娥与娇娥都是形容女子美丽娇俏的词语，但在语境上略有不同。姣娥指的是容貌娇美而且带有一定的聪慧和灵气，形容了女子的美丽和智慧并重。而娇娥则更侧重于女子的娇柔和温婉，形容了女子的温柔和娇俏。
因此，姣娥更注重女子的智慧和美丽兼备，而娇娥更侧重女子的柔美和娇媚。在不同的语境下选择使用适当的词语来形容女子，可以更准确地传达对其美丽的赞美。
“姣娥”和“娇娥”都可以指代神话故事中的仙女嫦娥。
“姣”和“娇”都有美丽、娇艳的含义，因此在文学作品中常常被用来形容女性的美貌和柔媚。
不过，在使用时需要注意，有些方言中“姣”和“娇”的发音不同，所表达的含义也略有区别。在普通话中，这两个词可以互换使用，但在一些方言中可能需要根据具体语境来选择使用哪个词。
“姣娥”和“娇娥”都是描述女性容颜的词语，但它们所表达的含义略有不同。姣娥一词着重强调女子容貌出众，娇嫩娴雅，宛若花朵般美丽动人；而“娇娥”则更偏向于描绘女子娇柔婉约的特质，富有妩媚的形象。
考虑到个人审美观念和语境的不同，“姣娥”和“娇娥”在使用上都能够表现出女性的美丽之处。最终，究竟是使用“姣娥”还是“娇娥”，要根据具体的情境和个人喜好来决定。无论选择哪个词语，都能传达出对女子美丽动人的赞美之情。
“姣娥”和“娇娥”这两个词都有形容女子美丽的意思，但是它们的使用情况和含义略有不同。
“姣娥”一词通常用于形容女子的外貌和气质，例如“姣娥如花”、“姣娥玉颜”等，强调女子的美丽和优雅。而“娇娥”一词则更多地用于形容女子的娇羞和柔弱，例如“娇娥含羞”、“娇娥欲滴”等，强调女子的柔弱和娇嫩。
总的来说，“姣娥”更强调女子的美丽和优雅，而“娇娥”则更强调女子的娇羞和柔弱。具体使用哪个词需要根据语境来决定。
三国志吴书孙皓全文？
孙皓字元宗，权孙，和子也，一名彭祖，字皓宗。
孙休立，封皓为乌程侯，遣就国。西湖民景养相皓当大贵，皓阴喜而不敢泄。休薨，是时蜀初亡，而交阯携叛，国内震惧，贪得长君。
左典军万彧昔为乌程令，与皓相善，称皓才识明断，是长沙桓王之畴也，又加之好学，奉遵法度，屡言之於丞相濮阳兴、左将军张布。
兴、布说休妃太后朱，欲以皓为嗣。朱曰：“我寡妇人，安知社稷之虑，苟吴国无损，宗庙有赖可矣。”於是遂迎立皓，时年二十三。改元，大赦。
是岁，于魏咸熙元年也。元兴元年八月，以上大将军施绩、大将军丁奉为左右大司马，张布为骠骑将军，加侍中，诸增位班赏，一皆如旧。
九月，贬太后为景皇后，追谥父和曰文皇帝，尊母何为太后。
十月，封休太子｛雨單｝为豫章王，次子汝南王，次子梁王，次子陈王，立皇后滕氏。皓既得志，粗暴骄盈，多忌讳，好酒色，大小失望。兴、布窃悔之。或以谮皓，
十一月，诛兴、布。
十二月，孙休葬定陵。封后父滕牧为高密侯，舅何洪等三人皆列侯。
是岁，魏置交阯太守之郡。晋文帝为魏相国，遣昔吴寿春城降将徐绍、孙彧衔命赍书，陈事势利害，以申喻皓。
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