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曾侯乙的嘴里为什么含了那么多的小动物？这些小动物是干什么用的？
古人有句话，叫“不读华严经，不知佛家之富贵”，大概意思是华严经内容丰富，体量庞大。套用这句话来说曾侯乙墓，那就是：看了曾侯乙墓，才知道古代贵族多奢侈！
1***8年曾侯乙墓挖出的文物多的吓死人！15000件！光是黄金就有十七斤多。青铜器多少？十吨半！十吨半啊朋友们，搬家公司一趟都运不完耶。
曾侯乙估计实在是太有钱了，不但墓里面东西多，宝贝多，就连死人嘴巴里面也塞满了东西，人们在曾侯乙的头骨里面发现了21件玉器。放在死者嘴里的玉叫做琀。所谓“生以为佩，死以为琀”。一般汉朝以后，含在死人嘴巴里面的，就是一只玉蝉，叫做玉琀蝉。可是想不到曾侯乙这个奇葩，嘴巴里面塞了21件晗，包括：小玉牛6个、小玉羊4个、小玉猪3个、小玉狗2个、小玉鸭3个、小玉鱼儿3个。
真像标题副标题里面说的，感觉嘴巴里面含了半个动物园。但是这个曾侯乙把小动物放进嘴巴里面，可不一定是热爱小动物。按照他对自己陪葬的奢侈程度，可以推测这是一个富贵而又贪婪的家伙，贪婪的家伙把动物放进嘴巴里面，只有一种可能，贪吃。生前是个贪婪的吃货，死了也要把这些美味的食物含在嘴巴里面，做个饱死鬼么？
曾侯乙墓创造了多个中国考古之最，但是在铁锤砸历史看来，最有价值的是两个：第一是保存最完整的编钟，今天还可以奏出优美乐曲；这个对研究古代音乐具有重要价值。
1***8年在湖北省随县发现了战国早期的曾侯乙墓葬，出土了国宝级的文物--曾侯乙编钟，还有多达15000件的文物，出土文物之众，种类之繁多，说明他生前之奢华程度，人们又在其口腔里发现了21件小玉器，这是何意？ 真佩服古人是怎么把这21件小动物放到已经死去了的曾侯乙的嘴巴里；这在古代叫饭含，是中国古代丧葬制度中十分重要的丧葬仪式，在石器时代就以出现，商代最为盛行，那时的习俗是死者的口腔里不能空着，不能没有吃的，所以人死后口里一定要塞一些东西进去。夏时用贝，到了周时改用玉了，也有用珠、谷物或者钱币等等。
塞进去的东西也是有讲究、有等级的，饭和含是两种不同的形式，饭指的是能吃的东西，据《周礼.地宫.舍人》记载，君用梁、大夫用稷、士用稻；含也即琀，当然就不是吃的东西了，《说苑.修文》里说，天子含珠、诸侯含玉、大夫含玑、士以贝、庶以稻；这些都是根据死者的地位来决定的。
曾侯乙虽为地方诸侯，但也是富甲一方，生活极度奢靡，口里塞那么多的小动物，是希望在阴间继续享受生前的生活，有享用不尽的美食。
谢邀。曾侯乙墓葬出土文物创造了许多“之最”，他口中出土的玉琀就是其中之一。
包括玉牛6件，玉羊4件，玉猪3件，玉狗2件，玉鸭3件，玉鱼3件，一共21件。数量之多，种类之繁也是迄今为止墓葬考古同类玉器之最。
为什么古人要在死人嘴里放这么多玉器呢？这要从葬玉习俗谈起。
玉琀古代葬玉的一种，可能也是历史最古老的一种。琀，即“含”，也叫“唅”，是古人入殓时放入死者口中的小型玉器，“送死口中玉也”，也叫做“押舌”，也就是民间所谓的“饭含”。
饭含习俗是中国丧葬习俗中重要的礼仪，从古至今，全国各地都有沿用。饭指放入死者口中的米或贝，含指放入死者口中的珠玉。这个习俗起源古老，山东大汶口文化遗址就有12座饭含葬仪的墓例，距今约5300年历史了。商代墓葬中普遍有饭含葬俗，以后各朝各代均有出现。
玉琀葬俗也是中国“事死如事生”哲学理念的体现，《白虎通义》中说“所以有饭含者何？缘生食，今死，不欲虚其口，故含”。 生时所享，死后亦然。曾侯乙口含21件玉器，足以说明他生前的奢华程度了。
玉琀礼仪历经经时代变迁，形式多有变化。“夏时死者饭含用贝，周改为玉”。也形成了严格的等级制度，据记载先秦时期形成了“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实”的等级分别。周至汉代玉琀形式逐渐简化，口中含玉蝉的葬式固定下来，汉墓以及魏晋南北朝时期的墓葬基本都是玉蝉，像曾侯乙口中丰富的琀再没有了。
关于曾侯乙玉琀就介绍到这里，葬玉多种多样，基本是祈求死者永存不朽之意，但讽刺的是：玉琀都不朽的保存下来，而它们的主人全都腐朽枯败，化为尘埃了。
曾侯乙嘴里含的是动物叫作玉琀，是随葬品。曾侯乙最有名是精美的乐器，可以说曾侯乙是中国战国时代的音乐家。
曾侯乙是战国早期随国的国君。曾侯乙葬于公元前433年，距今已有将近2500年的历史。出土的文物证明，曾侯乙生前非常重视乐器制造与音律研究。
曾侯乙编钟
曾侯乙编钟青铜双音钟，它的体积有两面墙那么大、重达5吨、高3层、有8组65枚钟，有七声音阶，有绝对音高的概念。
均钟上的花纹
花纹中有凤鸟，还有戴着两条蛇做成耳环的人，描绘的似乎是《山海经》中《大荒西经》和《海外西经》里的夏后启。而这两个以蛇为珥的人又不尽相同，其中一个有胡须，也可能这两个人是伏羲和女娲。传说大禹作鼎启作乐，这写纹饰仿佛也在印证礼乐起于夏的观点。
只要你了解过古代人生活的话，都应该知道他们无论生前，还是在死后，都有自己的一套规矩，尤其是那种身份高的古人，死后不仅要隆重下葬，还会陪葬大量珍宝，甚至还有用活人陪葬的，史书上也有很多例子可以给我们参考。在1***7年的秋天，在湖北随州的一支考察队，在扩建营房时，不慎挖到春秋小诸侯王曾侯乙的陵墓，让人惊讶的时，死了几千年的曾侯乙，口中竟含有十几个玉制小动物，这是为什么呢？
曾侯乙在史书上没留下多少痕迹，有关他的一些事迹，还是因为1***7年发现的陵墓，别看曾侯乙只是个小诸侯，但他陪葬的宝物非常多，足足有一万五千多件，其中有八件珍宝，就可以被列为国宝级文物，并且在墓穴中，考古人员还发现了21名女子骸骨，据考证得知，这是曾侯乙下葬时，所陪葬的21名少女，之所以是这个数字，是因为21在古代，是个吉祥的数字。
不过让世人更惊讶的是，曾侯乙口中宝物，历史上有不少帝王将相死了以后，嘴巴里都会塞东西，要么是宝玉，要么是明珠，而曾侯乙口中正是玉器，只不过这个玉有点多，考古人员从其口中掏出后发现，足足有21个玉器，与上面的21名少女刚好对应，这些又被称为玉琀，这21个玉琀里，有6个牛型玉琀，羊4个、猪3个、狗2个、鸭3个、鱼3个。
说起玉琀，可能很多人都不了解，玉琀就是古人去世以后，在下葬时放入口中的小型玉器，一般的贵族下葬，口中都会放有，这种风俗从新石器时代，就可以有记录了，不过玉琀也有等级划分的，级别比较高的人***用玉器，当然了也有贝壳、珍珠等物。很多被发现的玉琀，都是蝉型，当然了也有玉鸟、玉鱼等形状，之所以蝉型玉琀这么流行，因为蝉可以化茧为蝶，有重生的含义在其中，古人将其放于死者口中称作含蝉，寓指精神不死，再生复活。
玉器在古代被认为，是自己防腐的神物，所以很多贵族死了以后，口中都会放上玉琀，不过像曾侯乙这么多的，属实很少见了，有不少考古学家认为，曾侯乙口中的21个玉琀，其实也没有什么特殊含义，就是表现出他这个人爱吃，曾侯乙生前定然是个吃货，不然死了以后，怎么含那么多动物形状的玉琀。
至于为什么是21个，也许跟那21位少女有关，不过也有人可能问了，为什么那么多数字，偏偏就是21呢？这个考古学家至今也没有给出完整的回复，大概21这个数字，是当时随国比较吉利的数字，不然曾侯乙这两个21，没代表什么意义估计也不可能。
以上就是个人的一些看法，其实人们之所以这么关心曾侯乙口中的玉琀，是因为这里代表了一段历史，很多的历史真相，都是从陵墓中窥探到的，曾侯乙的陵墓中，除了有宝物以及玉琀，还出土了大量的乐器，证明曾侯乙本人，也是个爱听音乐的人，这些对古乐器研究也有重大的价值。
这世间真有报应这回事吗？
说一个真实的故事吧。多年前我们村里修路，有四个人在修路时挖出了一个古墓，几百年的棺材还是好好的，这四个人利欲熏心把棺材里的尸骨直接扔掉，把棺材抬回家又翻修一番高价卖出去。
没过一年这四家都出事了，一个人的儿子给突然死了。另一个人在盖房时从架子上摔下来把腿摔断，至今还是扶着双拐走路。还有一个人家里突然着火，把一份家业烧的焦黑一片。最后一个人非常奇葩，走着走着就摔倒给死了。
这四个人家里都出事了，村里人都说是他们缺德遭报应，见财起意连死人都不放过。
因果报应善恶轮回。还有一个人今年不到六十岁，年青时在村里是坑蒙拐骗偷样样拿手，就连收废品的都不放过，更别说街坊邻居众乡邻了。仗着弟兄几个坏有谁不服就拳脚相加，更奇葩是和自己儿子把兄弟媳妇也打离婚了。
恶有恶报善有善报，若是不报时辰不到，时辰一到一切都报。这不因为天天吃肉他和儿子都得下半面不遂，父俩个一个躺在床上，一个得靠轮椅走路。
本来按农村习俗大病来临村民们都要同情和帮助，可是人们背后都拍手叫好，都说是报应来了。
不管是有没有报应这一说，做为人就要多积德行孝，善待别人就是善待自己。靠仗势欺人坑蒙拐骗的人根本没有好下场。
到此，以上就是小编对于小玉口腔小知识的问题就介绍到这了，希望介绍关于小玉口腔小知识的2点解答对大家有用。
